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【偈文意思是】如果没有般若空智，则永不得佛法真义，即是“智度菩萨母”，母阴静所鉴；如果没有方便有智，则不能生起诸根胜用，即是“方便以为父”，父阳动所...，二智又称般若波罗蜜多。《心经》中说：“三世诸佛，依般若波罗蜜多，得阿耨多罗三藐三菩提。”可见，拥有二智才是学佛的关键。所谓“法喜以为妻”，因凡夫以妻子...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21250019870.html
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小妙喜以入娑婆，如是净秽齐现。可见，净土与秽土都是当下之事。此品也可以说是观照般若，即实践中事。
【经文】尔时世尊问维摩诘：汝欲见如来，为以何等观如来乎？
【经文意思是】正当众香国中的诸...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/23500820590.html
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“无智徒有五彼岸，不得圆满成佛陀；方便并具离三轮，致力修智佛子行。”这段话的意思是如果没有导引盲人的即认清空性的上智的话，彻底的布施、彻底的精进努力等其他五个波罗蜜多都只不过像一群盲人，...
佛子陀美
|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1636363779.html
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人的执着心都特别强，私心都特别重，一提自己和自己的家、自己的儿女心就动了，就不一样了，别人的事情就不那么重视、不那么认真了，这就是私心吗！什么事都那么执着，自己这么安排、这么打算，然后就有很...
达真堪布
烦恼|般若
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/13194219449.html
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不思议品第六
关于“不思议品”，回忆“方便品”中维摩现疾，意为集不思议众说不思议法，现不思议境，赞佛不思议功德，使众生生发不思议心，净...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23170819868.html
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入不二法门第九
一切现象界的本质，都是空无自性，虽然缘起法历历现前，却不是真实不变，所以“不二法门”是对二而说不二，即对现象界而说理体界空。空即是真，不可空外求...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/10092420251.html
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菩萨行品第十一
所谓菩萨行，不同于众生的业感缘起，是随顺法性不假造作的性空缘起。菩萨通达一切法没有主宰，所以能“不尽有为，不住无为”。因为缘起，即一切有为法不常...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/19570820253.html
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香积佛品第十
我们要解决的问题是，即差别相见空性，即生死流见涅槃岸，即器器皆金，法法皆空，不管千差万别，还是风云变幻，究竟都是不二法门，如果说到此，本经似乎应该结束，只是学人依旧不肯放...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08171420260.html
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重庆佛教在线 据华岩寺报道：20076月3日，重庆华岩寺般若讲堂如期举行周末讲经活动。本此讲经由重庆佛学院讲师能法法师为大众讲授《般若波罗蜜多心经》，同时讲经内容通过新浪UC同步直播。
《般若波罗蜜多心经》，为唐代大德玄奘法师的所著。六百部的般若经浓缩为一部《金刚经》五千字；五千字的《金刚经》浓缩为一部《心经》二百六十字。所以这一部《心经》就代表了六百卷的般若。而般若，梵语的音译，即大...
重庆华岩寺
|华岩寺能法法师周日讲授《般若波罗蜜多心经》|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/1745339741.html
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能法法师
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讲经现场
重庆佛教在线讯 据华岩寺报道：2007年610日，重庆华岩寺般若讲堂如期举行周末讲经活动。本此讲经由重庆佛学院讲师能法法师为大众讲授《般若波罗蜜多心经》二，同时讲经内容通过新浪UC同步直播。
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重庆华岩寺
|华岩寺能法法师周日讲授《般若波罗蜜多心经》二|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/1536039870.html